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Patagonische
Träume
Uri Avnery, 31.Mai 14
 WÄHREND SEINES kurzen
Besuchs in Israel legte Papst Franziskus einen Kranz auf das Grab
von Theodor Herzl.
Das war keine
gewöhnliche Geste. Führende Persönlichkeiten von Staaten sind
verpflichtet, Yad Vashem zu besuchen, wie es der Papst auch tat,
aber nicht das Grab von Herzl. Es ist nicht wie das Grab des
Unbekannten Soldaten in Paris.
Warum also Herzls
Grab? Offensichtlich beabsichtigte er für die Führer Israels den
zionistischen Charakters des Staates hervorzuheben. Herzl war der
Gründer des modernen politischen Zionismus‘. Er wird offiziell der
„Visionär des Staates“ genannt. Sein Bild ist das einzige, das den
Knessetraum schmückt. Wenn wir Heilige hätten, würde er St. Theodor
sein.
Wahrscheinlich gab
Papst Franziskus dieser Geste keinen anderen Gedanken. Wenn es so
ist, dann ist es schade. Der argentinische Papst könnte eine Menge
Interesse bei diesem bewegten Wiener Journalisten und Dramatiker
gefunden haben.
Weil, wenn Herzl
seinen Weg hätte gehen können, dann wäre Franziskus von Präsident
Peres und Ministerpräsident Netanjahu auf Spanisch begrüßt worden.
Er würde Herzls Grab im jüdischen Staat irgendwo südlich Buenos
Aires geehrt haben.
Falls Franziskus
niemals von dieser Episode gehört hätte, dann wäre er nicht der
einzige. Der größte Teil der Israelis hat auch nichts davon
gehört. Es wird in den Schulen nicht gelehrt. Es wird eher
schamhaft verschwiegen.
Die Israelis wissen
über „Uganda“ Bescheid. Kurz vor seinem frühen Tod war Herzl von
der britischen Regierung eingeladen, seine Ideen in Uganda zu
erfüllen (Tatsächlich waren es die Kenianischen Hochländer, ein
Hochland mit einem milden Klima, das später ein Teil von Kenia
wurde.)
Zu dieser Zeit hatte
Herzl die Hoffnung aufgegeben, Palästina vom türkischen Sultan zu
bekommen. Das kenianische Projekt, das er sofort hätte bekommen
können, zog ihn und seinen Hauptunterstützer Max Nordau an; dieser
riet ihm, es wenigstens vorübergehend zu nehmen, als eine Art
„Nachtasyl“.
Aber die russischen
Zionisten, das Bollwerk der Bewegung, rebellierte: Palästina oder
nichts. Herzls Entscheidung wurde von seinen Bewunderern abgelehnt
und starb bald am gebrochenen Herzen – sagte man.
DIESE EPISODE ist
wohl bekannt. Viel wurde darüber geschrieben. Einige Leute würden
sagen, dass wenn in den 30ern in Afrika schon ein jüdischer Staat
bestanden hätte, hätten viele europäische Juden vor den Nazis
gerettet werden können.
Aber das
argentinische Kapitel ist auch gestrichen worden. Es passte nicht
ins Bild des Visionärs des Staates.
HERZLS LANGER Weg
zum Zionismus, begann, als er, ein in Ungarn geborener jüdischer
Student, in Wien dem Antisemitismus begegnete. Sein logischer Geist
fand die Antwort. Da er ein Dramatiker war, beschrieb er die Szene:
alle oesterreichischen Juden, außer ihm selbst, würden in
ordentlicher Reihe in den Wiener Dom gehen und dort en masse
zum Katholizismus konvertieren. Der Papst wäre begeistert
gewesen.
Doch Herzl erfuhr
bald, dass weder die Juden die Taufe annehmen würden („Die Juden
sind wasserscheu“ scherzte Heinrich Heine einmal) noch die
nationalistischen Nicht-Juden davon träumen würden, sie in ihren
Reihen aufzunehmen. Wie könnten sie auch; Juden gab es überall, in
verschiedenen Ländern, wie könnten sie sich dann ernsthaft einer
nationalen Bewegung anschließen?
Dass war es, das
Herzl zu seiner historische Einsicht führte: wenn die Juden sich
keiner der nationalen Bewegungen anschließen können, die wie Pilze
aus dem Boden Europas auftauchten, warum sollten sie nicht selbst
eine getrennte, neu-alte Nation werden?
Für Herzl war das ein
nüchterner, vernünftiger Gedanke. Kein Gott war darin verwickelt,
keine Heiligen Schriften, kein romantischer Unsinn. Palästina kam
ihm nicht in den Sinn. Noch hatte er irgendein Interesse an
religiösen Fantasien der christlichen Zionisten in England und den
USA, wie Alfred Balfour. Herzls Projekt war vollständig bis zum
kleinsten Detail fertig und hatte es in der Broschüre nieder-
geschrieben, die die zionistische Bibel wurde: („Der Judenstaat“),
bevor er anfing, ernsthaft über den Ort nachzudenken, wo er
realisiert werden könnte.
DIE DENKSCHRIFT
begann als Rede, die er im „Familienrat“ der Rothshilds hielt, den
reichsten Juden auf Erden. Er erwartete von ihnen, dass sie das
Projekt finanzieren.
Die Rede ist in
seinen Tagebüchern verewigt, einem sehr gut geschriebenen Dokument,
das mehrere Bände umfasst. Laut S.149 des ersten Bandes der
deutschen Originalausgabe. Bevor er den Rothshilds seinen Plan
erklärt hatte, bemerkt er, das ist eine rein wissenschaftliche
Frage. Es muss auf geologische, klimatische, kurz auf natürliche
Verhältnisse aller Art mit voller Umsicht unter Berücksichtigung der
neuesten Forschungen geachtet werden. Wer wird darüber entscheiden.
Herzl: auf derselben Seite „(Wir) berufen eine Anzahl jüdischer
Geographen zur Konferenz ein und legen dann fest, wohin wir
auswandern.
Am Ende kam die
Denkschrift unter dem Titel „Der Judenstaat“ heraus. Der Ort wurde
fast ignoriert. Weniger als eine Seite wurde ihm gewidmet – unter
dem vielsagenden Titel: „Palästina oder Argentinien“.
HERZL BEVORZUGTE klar
Argentinien. Der Grund dafür ist auch vergessen worden. Eine
Generation vor Herzl bestand Argentinien hauptsächlich aus dem
Norden des Landes, rund um Buenos Aires. Der weite Süden, Patagonien
genannt, war fast leer.
Zu der Zeit begann
Argentinien eine Eroberungs-Kampagne, die viele heute als Genozid
ansehen würden. Die indigene vor-kolumbianische Bevölkerung,
einschließlich eines Stammes von „Riesen“- zwei Meter groß – wurde
vernichtet oder vertrieben. Das wurde, fast nach zionistischer Art,
- „die Wüstenkampagne“ genannt.
Solch genozidale
Kampagnen waren in jener Zeit ziemlich üblich. Die US rannte einst
gegen die „roten Indianer“. Die Deutschen begingen einen Völkermord
im heutigen Namibia, und der Massenmörder wurde in Deutschland als
kaiserlicher Nationalheld gefeiert. Der König von Belgien tat etwas
Ähnliches im Kongo.
Was Herzl mit seinem
inneren Auge sah, war ein riesiges neues Land, das mehr oder weniger
leer war und nur darauf wartete, in einen jüdischen Staat verwandelt
zu werden. Er dachte, dass die argentinische Regierung dieses für
Geld geben würde. Die zurückgebliebene lokale Bevölkerung könnte
hinaus gestoßen oder woandershin gelockt werden, aber „erst wenn
sie alle wilden Tiere umgebracht haben.“
(anti-israelische
Propagandisten benützen diesen Satz, als ob er für die Palästinenser
gedacht war. Das stimmt nicht. Herzl konnte so etwas nicht über
Palästina geschrieben haben, so lange wie der Muslimische Caliph
der Herrscher des Landes war)
PATAGONIEN ist ein
malerisches Land mit vielen verschiedenen Landschaften. Küsten auf
beiden Seiten : am Atlantik und am Pazifischen Ozean bis zu den
unglaublich schönen eisbedeckten Bergen der Anden. Das Klima ist
gewöhnlich kühl, sogar kalt. Die südlichste Stadt der Welt liegt an
seiner südlichen Spitze.
Die rationale Idee
von Herzl wurde bald überschwemmt vom irrationalen Charakter seiner
Bewegung – einer Mischung von religiöser Phantasie und
osteuropäischer Romantik. Der Plan, die Juden in sicherer Umgebung
anzusiedeln, wurde zu einer messianischen Bewegung. Dies ist den
Juden vorher geschehen und endet immer in einer Katastrophe.
HERZL WAR von
Palästina angewidert. Am meisten von Jerusalem.
Seltsam genug für den
Propheten des Zionismus. Lange weigerte er sich, Palästina zu
besuchen. Er fuhr kreuz und quer durch Europa, von London bis
St.Petersburg, von Istanbul bis Rom, um die Großen der Welt zu
treffen, setzte aber keinen Fuß in Jaffa an Land, bis er praktisch
vom deutschen Kaiser gezwungen wurde.
Wilhelm II. ein
romantischer und ziemlich unbeständiger Typ, bestand darauf, den
Führer der Juden in einem Zelt in der Nähe des Tores von Jerusalem
zu treffen. Es war im November, dem mildesten Monat in diesem Land,
aber Herzl litt schrecklich unter der Hitze, besonders, da er nur
seinen schweren europäischen Anzug hatte.
Der Kaiser, ein
geborener Antisemit, hörte höflich zu und bemerkte später: „eine
gute Idee, aber unmöglich, sie mit den Juden zu verwirklichen“.
Herzl floh die Stadt
und das Land, so schnell er konnte. Die Heilige Stadt, für die seine
Nachfolger heute bereit sind , viel Blut zu vergießen, erschien ihm
hässlich und schmutzig, Er floh nach Jaffa und bestieg mitten in der
Nacht das erste erreichbare Schiff. Es fuhr nach Alexandria. Er
behauptete, er habe Gerüchte gehört, es gebe ein Komplott, ihn zu
töten.
ALL DIES hätte
Nahrung für die Gedanken des Papstes sein können, wenn er auf die
Vergangenheit konzentriert gewesen wäre. Aber Franziskus lebt in
der Gegenwart und hält seine Arme für die Lebenden ausgebreitet,
besonders für die Palästinenser.
Statt das Land über
Israel zu betreten, wie jeder sonst, lieh er sich einen Helikopter
von König Abdallah II. und flog direkt von Amman nach Bethlehem.
Dies war eine Art Anerkennung der palästinensischen Staatlichkeit.
Auf seinem Rückweg von Bethlehem zum Hubschrauber bat er plötzlich
darum zu halten, stieg aus und ging zur Besatzungsmauer und legte
seine Hände auf ihren hässlichen Beton, wie es seine Vorgänger an
der Klagemauer getan haben. Sein Gebet dort konnte nur von Gott
gehört werden.
Von da flog der Papst
mit dem Helikopter zum Ben-Gurion-Flughafen, als ob er eben aus Rom
gekommen wäre. Er ging auf dem roten Teppich zwischen Peres und
Netanjahu (da keiner der beiden dem andern die Ehre geben wollte.)
Ich weiß nicht, was
der Papst mit den beiden Oberflächlichen zu reden fand, aber ich
hätte mich sicher gefreut, einem Gespräch zwischen den beiden
intellektuellen Argentiniern zu lauschen, zwischen Franziskus und
Herzl.
(Aus dem Englischen:
Ellen Rohlfs; vom Verfasser autorisiert)
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